« 1410 » - والشّيخ أبو طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنّام المعبّر ، له كتاب في التّعبير على حروف المعجم ، ولم أطّلع له على ترجمة ولا تاريخ وفاة . - إنتهى - . * * * « 1411 » - محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد اللّه بن شيخ الإسلام أبى عمر بن قدامة الشّيخ الإمام المسند القدوة صلاح الدّين ، أبو عبد اللّه بن الخطيب تقىّ الدّين بن الشّيخ العزّ بن الخطيب شرف الدّين المقدسىّ الأصل ثم الدّمشقىّ ، ولد سنة أربع وثمانين وستّمائة ، وهو آخر من بقي من أصحاب الفخر بن البخاري ، وآخر من كان بينه وبين النّبى صلّى اللّه عليه وسلم تسعة أنفس

--> والكمال بن جعفر المذكور هو الأدفوى العالم المشهور ( ت 748 ه ) . ووالده جنكلى مترجم في : الوافي بالوفيات : 11 / 199 ، والدّرر الكامنة : 2 / 76 ، والمنهل الصافي : 5 / 22 ، والنجوم الزّاهرة : 10 / 143 . قال الصّفدىّ : « قال لي ولده الأمير ناصر الدين محمد - رحمه اللّه تعالى - إنّ والدي يعرف ربع العبادات من الفقه من أحسن ما يكون في معرفة خلاف الفقهاء والأئمة ، . . وذكر الصفدي - رحمه اللّه - أنّ له ولدا آخر غير المذكور اسمه أحمد ويلقب شهاب الدّين ، ولهما أخت تزوجها ابن السّلطان الناصر محمد ابن قلاوون واسمه إبراهيم . واللّه تعالى أعلم . ( 1410 ) - لم أعثر على أخباره ، ومصادر ترجمته شحيحة ، واختلفوا في عصره الذي عاش فيه فضلا عن سنة وفاته وكنت أود التحقيق في ذلك إلا أن الوقت لم يسعفني الآن . فقالوا : إنه أبو طاهر الحرّانى المقدسىّ الفقيه الحنبلي ، وذكروا كتابه « المعلم على حروف المعجم » ولعلّه هو سبب شهرته ونسخه كثيرة جدّا وهو في التعبير ( تفسير الأحلام ) ، وذكروا له أرجوزة في التعبير أيضا ، وكتاب « قلادة الدّر المنثور في ذكر البعث والنشور » وفي نسبة هذين الكتابين إليه شكّ كما أن في ذكر أخباره وسيرته ومصادر ترجمته كثير من الغموض . يراجع : شذرات الذّهب : 6 / 265 عن العليمى . ( 1411 ) - أخباره في . المنهج الأحمد : 465 ، والمقصد الأرشد : رقم ( 888 ) ، والجوهر المنضد : 130 ، والسّحب الوابلة : 213 .